Если человек легко подхватывает чужие идеи, перенимает их и пользуется ими по своему усмотрению, причем ситуационно, но своих идей вообще не производит, то о чем это говорит? Замечу, что идеи он подхватывает из любой области, будь то одежда, практическая деятельность, поведение других людей, эмоции и так далее. Правда в отношениях он тормозит и не хочет что-то новое вносить в принципе, ему это сложно даётся.

При условии, что человек типирует себя в Бальзака с 4Ф, для какого положения Эмоции по ПЙ характерно отслеживание чужих эмоций, любые колебания в них? Визуально и на слух?
При том, что это происходит неосознанно, как бы в постоянном фоновом режиме? И воспринимающий не обсуждает эти настроения, не умеет, например,
искренне сочувствовать, когда этого требует этикет, не пытается изменить чье-то настроение, т.к. проскакивает мысль "это не моё дело" и "я тут всё равно помочь не могу, т.к. не хочу и не умею, пусть это делают другие или скоро пройдет само, как у меня это бывает". Хорошо распознает неискренность эмоций, плохую «игру». Не любит также праздники, компании, т.к. в них чувствует себя лишним и за весь вечер может пробормотать 1-2 предложения. Когда требуется какой-либо диалог между людьми (вне близ.окружения), надевает на себя маску вежливости и кроткости с дежурной легкой улыбкой, тем самым сам становится носителем неискренности, которую так презирает (иначе ему кажется, что он может быть неприятен окружающим). Если же сильно обидят, улыбаться себя не заставит – будет сидеть молчком и хмуриться.

Если девушка постоянно влюбляется в настоящих геев и ее привлекают геи, о чем это может говорить в плане типологий?

С чем в типологиях может быть связано создание разных сетевых личностей (необязательно совершенно новых "людей", скорее разных образов), умение писать по-разному для разных аудиторий? Когда все это не на уровне просто желаний, а у человека получается неплохо?

О чем может говорить частое употребление в речи, в диалогах, в ролевых постах таких слов, которые указывают на принадлежность определенной вещи, человека и так далее к тому, кто ведет собственно беседу. Вроде и так очевидно, что тот и тот имеет к нему отношение и есть связь, но у человека это в привычку вошло, видимо. Я про слова "мой", "свой" и так далее. Интересно, с чем такое связано

На какой тип по соционике (с кем можно спутать) будет похожа девушка-СЭИ, если по ПЙ у нее ФВЛЭ?

Чем отличаются "Аристократизм/Демократизм" от "Коллективизма/Индивидуализма"? Почему эти признаки считаются разными? Что за этим стоит?

О чем в плане типологий может говорить, если человек не очень любит художественные фильмы, зато обожает разного рода кинодокументалистику?

Как отличить Габена от Наполеона?

Какие типы по соционике склонны считать любые творческие (рисование, сочинение и т. д.) или не связанные с зарабатыванием денег (включая различные виды отдыха на природе и т. д.) увлечения как инфантильность и застревание в детстве?

Что значат понятия "нереализованный" анальный вектор и анальный вектор "в стрессе"? И как его реализовать и вывести из стресса?

На каком месте может быть БЭ, если:

- человек боится серьёзных отношений, но при этом мечтает о постоянном партнере.
- когда от такого человека требуют признания в любви, он никак не решается сказать, что любит, потому, как сам не уверен, любит или нет.
- также, такой человек периодически кривляется и критикует темы, связанные с любовью, счастьем и семьей, говоря, что всё это лажа и игра. На самом деле, мол, люди только пользуются друг другом, а не любят по-настоящему.
- инициативы в общении от него тоже мало. Приходится первые шаги вытягивать силой, иначе сам не решится.
- боится ходить в незнакомые компании без друзей. Вообще, когда с друзьями, он очень общительный и открытый в какой-то степени, но как только выходит в общество без своих старых знакомых, сразу превращается в какого-то социофоба, который не доверяет никому.
- новые знакомства сложно даются. Опять же, не доверяет никому. У него все изначально врут и хотят от него какой-то выгоды.
- все отношения, которые у него когда либо были, он рушил и делал все для того, чтобы человек ушел от него, бросил и оставил в итоге одного. Сам же, главное, потом и страдал из-за этого. Логика не понятна.

И следующий вопрос. Как такого человека развести на нормальные отношения? Как повлиять на его БЭ, которая находится непонятно в какой позиции (то ли болевая, то ли какая-то другая маломерная).

Какие аспекты и свойства в типологиях требуются для овладения искусством фотографии?

Скажите, с ЧС в какой позиции модели А человек, очень не любя силовое давление, но будучи вынужден надавить на кого-то, постарается "прикрыться" желанием кого-то более сильного.

Допустим, скажет: вы меня извините, не обижайтесь, но меня отругали за дурость и велели с вами разобраться конкретно по-такому-то вопросу. И далее начинает задавать неудобные вопросы и продавливать то, что ему нужно, от лица этого мифического (выдуманного) другого человека. Хотя всё равно чувствует себя не по себе, не от обмана, сколько от того, что всё-таки приходится давить. Но говорит, что так всё-таки легче, и без этого совсем не смог бы добиться того, что нужно в данной ситуации.

Если человек часто говорит на анальную тематику и любит туалетные шутки это о чем говорит с типологической точки зрения (вопрос серьезный, шутки в ответах не приветствуются)?

Человек в новых ситуациях, сначала анализируют окружающую обстановку, просчитывает риски и негативные влияния со стороны внешних объектов. Это могут быть как и люди, так и неодушевлённые объекты. Причём с неодушевлёнными он скорее по интуиции действует, ориентируясь чисто на предчувствия опасности, а вот людей анализирует, цепляясь за любые незначительные детали, вспоминая ошибки из прошлого опыта. Так вот. Только после анализа он выбирает благоприятное для себя поведение, место и действует (читайте: отыгрывает нужную в данной ситуации роль). Действовать спонтанно, не анализируя предварительно что-то - человек не может. О чем это говорит? Об рациональном интуите?

Объясните, пожалуйста, доступным языком (или скажите, где об этом доступно написано).
В чём отличие работы четвертой мерности любой функции от интуиции времени?

кто более всего склонен "застревать" в третьем состоянии?

О чем может говорить такое: человек крайне тонко чувствует красоту, различную "атмосферу" в т. ч. и природы, и городов, и музыки, и при этом совершенно черств ко всему мерзкому и неприятному - например, может с "покерфейсом" смотреть сцены расчлененки, различного копро и не испытывать почти никаких негативных эмоций? О чем говорит такая "раздвоенность"?

Что если человек, не умеет выражать свою любовь через эмоции, а только словами? И то кратко. Это слабая ЧЭ и БЭ?