Всего вопросов: 3235

Я считаю себя очень волевым человеком и всегда добиваюсь того что задумал. Так же (возможно в силу базовой БЛ) считаю что знаю ответы на все вопросы и совершенно искренне считаю себя в них правым. Мне очень важно чтобы всё что меня окружает было в моём вкусе, чтобы оно мне нравилось по всем факторам - по удобности, по комфорту и по внешнему виду. Никогда не скрываю свои истинные эмоции, ибо зачем? Люди имеют право знать, обидели они тебя или нет.
Даже не знаю, какой при этом вопрос задать... Просто прокомментируйте, если кому есть что сказать)))
Самопровозглашённый ЛЭВФ
22 апр 2015, 16:45 от
анонима
991 просмотр 5 комментариев Комментировать

Но при этом я даже не задумываюсь о диетах, сыроеденье, здоровом питании, не боюсь прикасаться к поручням метро, после этого могу даже руки не помыть. Какая эта все-таки физика 3 или 4?
По соционике сенсорик Дельты.
22 апр 2015, 08:30 от
анонима
1039 просмотров 9 комментариев Комментировать

В большинстве случаев логику этих баттхертов я постичь не могу, хотя, казалось бы, друзей своих во всех прочих аспектах хорошо знаю и понимаю. Провоцировать друзей на негатив и скандалы совершенно не хочется, поэтому очень бдительно подхожу к этому вопросу и стараюсь по возможности обходить опасные темы и моменты.
Сначала поэтому уверенно считал себя этиком, типа - а чо, вот я как внимательно к людям подхожу! )) Потом, когда стал разбираться в модели А, многомерная этика в схему тупо не вписалась.
Может ли это у меня быть таким прикрытием болевой? Так ваще бывает?
21 апр 2015, 20:57 от
анонима
1003 просмотра 5 комментариев Комментировать

21 апр 2015, 14:39 от
анонима
2015 просмотров 38 комментариев Комментировать

21 апр 2015, 14:10 от
анонима
966 просмотров 4 комментария Комментировать

21 апр 2015, 13:41 от
анонима
1188 просмотров 2 комментария Комментировать

Неоднократно сталкивался с ошибочными самотипированиями, связанными с тем, что в соционику различные авторы, пытаясь объяснить соционикой буквально все проявления человеческой личности, привнесли довольно много заблуждений, связанных с поведением, а не с информационным метаболизмом. (Такое явление даже получило название "глобализация соционики".) Поэтому хочу напомнить всем, что реально тип информационного метаболизма проявляется в следующем:
а) на какие аспекты информации человек с большей вероятностью обратит внимание (сильные аспкеты) или захочет поддерживать коммуникацию (ценностные аспекты);
б) насколько детально он эту информацию увидит, сколько параметров по каждому аспекту отследит, насколько адекватно оценит развитие ситуации;
в) как будет вырабатывать ответную реакцию: во-первых, что именно попытается воздействовать (скажем, логик будет доказывать правоту, а этик — влиять на цели и намерения людей) и то, как будет принимать решения: какие факторы сочтет значимыми, а от каких отмахнется и выбросит из рассмотрения.
И все. К соционике НЕ относятся:
а) бытовые предпочтения (типа любит человек носить костюмы, ест ли он морепродукт, какие цвета предпочитает в одежде);
б) моральные качества. Дихотомия логика/этика, с которой часто связывают моральные качества, означает только возможность человеком понять, морально он себя ведет или нет, но ничего не говорит о выборе человека (то есть если себя ведет аморально логик, то это может быть вызвано как сознательным выбором, так и не пониманием аморальности действий, если же ведет себя аморально этик, то он прекрасно все понимает и делает такой выбор осознанно);
в) вопросы мотивации и ценностей. "Квадральные ценности" на самом деле есть не что иное, как готовность поддерживать общение на темы, связанные с аспектами блоков Эго и СуперИд и избегать тем, связанных с СуперЭго и Ид. Но ценности в привычном понимании (то, ради чего человек готов на какие-то свершения) определяются психософским типом и условиями, в которых рос человек.
г) конфликтность или наоборот, готовность уступать. Часто это связывают с логикой/этикой или признаком уступчивость/упрямство, но реально это не так. Этика отвечает за умение найти подход к человеку при желании поддерживать с ним хорошие отношения, но не за само это желание. А на само желание в большей степени влияет психософская Воля (доминирующие в среднем более конфликты, подстраивающиеся — более уступчивы).
д) классические темпераменты (холерик, сангвиник, меланхолик, флегматик). В лучшем случае между ними и социотипом существует лишь слабая корреляция, а вовсе не жесткая и однозначная связь, как это пытаются представить некоторые исследователи (и достаточно провести опрос на полсотни участников, чтобы в этом убедиться).
е) стрессоустойчивость и агрессивность. Как правило, агрессивность ассоциируют с ЧС, но реально ЧС — это умение адекватно проявить агрессию, надавить, добиться, но вовсе не желание это делать. А стрессоустойчивость больше зависит от типа нервной системы (связанного с темпераментом).
ж) ленивость/трудолюбивость. Это качество определяется скорее Физикой по психософии и воспитанием, а не ценностной/внеценностной ЧЛ.
20 апр 2015, 23:01 от
4X_Pro
1090 просмотров Комментировать

20 апр 2015, 21:21 от
анонима
934 просмотра 1 комментарий Комментировать

Потоки информации, генерация бреда? Варианты во всем?
Или как? (интересуется Джек)
20 апр 2015, 13:43 от
анонима
1108 просмотров 9 комментариев Комментировать

20 апр 2015, 11:13 от
анонима
1076 просмотров 9 комментариев Комментировать

Есть ли какие-либо особенности?
20 апр 2015, 10:04 от
анонима
989 просмотров 2 комментария Комментировать

20 апр 2015, 00:55 от
анонима
1036 просмотров 2 комментария Комментировать

19 апр 2015, 14:59 от
анонима
1003 просмотра 1 комментарий Комментировать

19 апр 2015, 13:55 от
анонима
990 просмотров 4 комментария Комментировать

19 апр 2015, 02:46 от
анонима
1177 просмотров 8 комментариев Комментировать

Важно скорее не терпеть унижений, издевательств и осмеяний. Боюсь этого я.
(Каин)
19 апр 2015, 00:30 от
анонима
914 просмотров Комментировать

18 апр 2015, 00:29 от
анонима
1168 просмотров 5 комментариев Комментировать

17 апр 2015, 23:52 от
анонима
985 просмотров 5 комментариев Комментировать

17 апр 2015, 23:49 от
анонима
970 просмотров 4 комментария Комментировать
Страницы:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
Для тех, кто все же не любит анонимность:
Войти |
Зарегистрироваться