Неприятны сильные эмоции. Неприятны эмоции, внешние проявления которых не могу контролировать. Неприятны чужие эмоции, которые нарушают мой внутренний настрой.
В общем, эмоциональная атмосфера вокруг должна быть нейтрально-положительной.
Про ролевую БС - она не важна. Но ее проявление вроде как требуется обществом. Т.е. пришел гость - надо ему предложить угощение. Впрочем, виться вокруг и уговаривать, наливать и накладывать - это нет. Все поставил, дальше сами.
Еще про ролевую БС - важно одеваться так, чтобы не выделяться на целевом фоне. Т.е. если идем в поход - то по-походному, если в театор - то соответственно. Чтобы не бросали косые взгляды. Эпатаж внешним видом - это не про Бальзаков.
Другое дело, что если например бальзак не умеет носить каблуки и платья или не умеет красиво повязывать галстук и гладить шнурки - он просто не будет посещать места, где требуется некомфортный ему внешний вид.

У меня ролевая и болевая проявляются наоборот)) Как будто поменялись местами)

Болевая ЧЭ у меня проявляется в желании всех развеселить. Эмоциональные люди вызывают дикую зависть и воспринимаются как конкуренты, которых нужно "переэмоционировать". Желание быть в центре внимания в любой компании и постоянно тянуть одеяло на себя. Кажется, что если я не буду самым эмоциональным человеком на свете и душой компании, то со мной никто не захочет общаться и я не понравлюсь ни одной девушке. В то же время, зависть (и восхищение) вызывают и безэмоциональные люди. Если сам работаешь по болевой, то появляется некий "вьетнамский синдром", по отношению к людям, которые по ней не работают. Люди, не разбирающиеся в эмоциях, вызывают раздражение и воспринимаются как безответственные эгоисты. Потому что "если я смог, то любой сможет!" Тем не менее, некоторые из таких людей воспринимаются как люди, постигшие дзен и лишённые всех мирских забот. Непонятно, как можно быть одновременно безэмоциональным и при этом нравиться людям, заводить друзей и не умирать девственниками.
Против эмоциональной атмосферы и чужих эмоций ничего не имею. Тут скорее подстраивающаяся Эмоция играет роль. Вообще, если Эмоция высокая и если большой уровень эмоционального интеллекта (как у меня), то болевая ЧЭ практически не отличается от ограничительной ЧЭ. "Боль" заключается только в отрицании важности эмоциональной атмосферы.

Ролевая БИ проявляется скорее в желании показаться утончённым и романтичным... человеком с более глубокой и тонкой душевной организацией. Постоянно хочется произвести впечатление стеснительного и застенчивого парня. Отсюда постоянные имитации инфантильного игривого поведения. Постоянно заставляешь себя дурачиться, потому что кажется, что так ты больше нравишься людям. Присутствует боязнь прослыть грубым мужланом. Занятия (жалкие попытки) творчеством тоже относятся сюда. Важно, чтобы окружающие не считали полным занудой, который "слишком сенсорик".
Так же, очень сильная боязнь "не успеть". Присутствуют сложности с "тайм-менеджментом". Постоянно стремлюсь всё заранее продумать и иногда даже пишу списки, в которых расписываю каждое своё предстоящее действие, чуть-ли не по минутам. Время воспринимается как нечто, убегающее от тебя. И ты никак не можешь его догнать. Если есть какая-то работа, которую нужно выполнять до завтра, то выполняешь её настолько быстро насколько можешь. Даже если там работы минут на десять, а выполнить её нужно к следующей неделе, то всё равно с толку сбивает замешательство. Как выглядит это "к следующей неделе" и чем оно отличается от "через десять минут"? Сложно уловить разницу между разными временными промежутками, поэтому любую работу стараешься выполнить ПРЯМО СЕЙЧАС и срочно. Иногда учишься быть более умиротворённым. Заставляешь себя прислушиваться к своей интуиции и плыть по течению. Особенно если начитался эзотерической литературы.

СЛИ ЛЭВФ

Это точно про БС, а не про ЧС?

Фекалинградцев наслушались, что такие вопросы возникают? Или еще кого?

Почему? [url=http://sociomodel.ru/aspects/]
БС:
Восприятие вкусов, запахов, цвета, оценка гармоничного сочетания объектов между собой;
Комфорт и ощущение собственного тела, собственного самочувствие и самочувствие окружающих.
ЧС (в числе прочего):Восприятие сферы влияния человека, его «статусности», визуальных признаков его положения в иерархии.

Разве эпатаж и косые взгляды относятся к области физического восприятия и ощущений, а не к области визуальных эффектов? Мне кажется, что уместность из соображений физического комфорта - это БС, а из соображений комфорта психологического - уже ЧС. Соответствовать требованиям социума, не быть изгоем, и.т.д.

Буду признателен, если объясните, что я не так понял в теории.

Отношение к "косым взглядам" может быть очень сильно связано с третьей функцией по психософии.

Да, конечно, согласен. Но в данном случае мне хочется разобраться не в отношении, а именно в соционических аспектах, что к чему относится.
Я в приведенной выше цитате никак не могу развидеть экстравертный аспект. Вот если бы все то же самое объяснялось бы физическими (фактическими) условиями - чтобы в походе не стереть ноги в неудобной обуви,там, или чтобы в театре чувствовать себя в гармонии с внешним окружением, - тогда да, БС без вопросов. А тут я очень близко вижу призрак статусности. Не в смысле, что она человеку важна, а в смысле, что он так или иначе закладывается на ее существование, делает на нее поправку.
Нет, правда, очень-очень хочу разобраться.

Тут разница вот в чем: ролевая БС будет оценивать на соответствие социальным нормам именно саму одежду, т.е. соответствует ли она по цвету, покрою, "строгости" и т.п.
ЧС будет оценивать именно свой статус, т.е. "а не выгляжу ли я как лох", не привязывая его конкретно к одежде, а скорее к манере держаться в целом.

Ааа, если ключевое слово "ролевая", тогда все становится на свои места, спасибо! И вообще, кажется, слегка поправил ориентировки благодаря этому треду.